Asociación Cultural Israelita de Parque Chacabuco

La mayoría de nosotros sabe que para llevar a cabo una tfilá en forma colectiva, precisamos de por lo menos 10 adultos, en lo que comunmente llamamos Minián. Justamente esta idea de 10 adultos proviene, en parte, de la parshá que leemos esta semana, Parshá Vaierá. Nos relata nuestra Parshá, que Abraham se entera que Dios destruirá las ciudades de Sdom y Amorá (Sodoma y Gomorra). A diferencia de Noe, quien ni se inmutó al enterarse de que Dios, mediante un diluvio, haría desaparecer de la faz de la tierra a la humanidad, y que sólo él se salvaría junto a su familia; Abraham no puede aceptar de que mororían personas en esta acción que llevaría a cabo Dios, por lo cual comienza a hacer una negociación con Dios. Primero le pregunta (o le pide) que si encuentra a 50 justos no destruiría a estas ciudades. Dios accede al pedido de Abraham, pero Abraham fracasa en su busqqueda de los 50 justos. Luego baja la apuesta a 40 justos y nuevamente vuelve a fracasar en su busqueda. Así sucesivamente siguió bajando Abraham sus apuestas y siguió fracasando hasta el punto que no pudo ni siquiera encontrar a 10 justos para poder salvar a ambas ciudades. Finalmente, a Abraham no le quedó otra que aceptar la voluntad Divina y Dios termina destruyendo a ambas ciudades y liquidando a todos los habitantes que moraban en ellas. A partir de este relato quedará establecido que se precisa de un mínimo de 10 justos para poder llevar a cabo una Tfilá colectiva dentro del pueblo de Israel. Desde tiempos antiguos, desde el exilio de Babilonia, lugar en que se comienzan a formar las primeras comunidades judías fuera de la tierra de Israel, es que el judío se ha visto en la necesidad de conformar diversos tipos de instituciones a fin de permanecer unidos como pueblo y compartir todas aquellas cosas que tienen en común los judíos. Esta es quizás la forma más exacta en cómo se fueron produciendo las diferentes comunidades que hoy alberga la diáspora. Como decía, una comunidad es un espacio en donde se reunen personas que tienen ideas, intereses, costumbres, etc. en común para poder vivirlos junto a sus pares. En la Argentina, a raíz de las diversas inmigraciones de judíos provenientes de diversas partes de Europa y de países como Siria, Turquía y Marruecos, se fueron formando diferentes instituciones, las cuales tenían como objetivo principal nuclear a todos esos judíos que iban llegando de manera tal, de que se pudiera seguir con la vida judía que llevaban en sus países originarios. Muchas de las comunidades e instituciones, con el correr del tiempo, y por diversos motivos, que no vienen al caso analizarlos, fueron sucumbiendo; otras, hasta la fecha de hoy, tienen el privilegio de poder seguir manteniéndose con vida, de poder seguir dando vida judía a sus miembros y de poder ser testimonio de la vida judía que queda aún en la Argentina. Una de estas comunidades que ha logrado perpetuarse con el correr del tiempo, es nuestra amada comunidad, Adat Israel. Nuestra comunidad a lo largo de 85 años ha permanecido abierta gracias a los más de 10 justos que día a día permiten que podamos seguir existiendo. Generaciones de justos han pasado por nuestra comunidad dándole vida y amor para que siga firme y en pie alimentando el fuego de nuestro judaísmo. Los tiempos que vivimos hoy son difíciles, inciertos y alarmantes, pero Baruj Hashem, seguimos erguidos y con toda la energía para continuar siendo una comunidad de justos. Este Shabat nuestra comunidad tiene el privilegio gracias a todos ustedes, gracias a todos los que pertenecen y trabajan, gracias a todos los que pertenecieron y trabajaron, gracias a todos los que compartieron momentos de sus vidas junto a nosotros, gracias a todos los que comparten sus vidas junto a Adat Israel, de cumplir 85 años de existencia. En este nuevo aniversario que cumple nuestra amada comunidad, los invito a que nos acerquemos y redoblemos la apuesta de seguir siendo más de 10 justos para así poder seguir manteniendo en pie a nuestra comunidad, para así poder seguir manteniendo erguida a la comunidad judeo argentina, para así poder seguir diciendo día a día: AM ISRAEL JAI VE KAIAM!!!! Mazal Tov para ustedes. Mazal Tov para nosotros. Mazal Tov para Adat Israel. Shabat shalom le kulam!!!!